2025 年 6 月 6 日 《賽的啟發》
聲音檔連結光靠像是持名這類的修行，夠嗎？世尊今天慈愛地解釋祂對我們每個人的期望。
許多人抱怨說，他們的麻煩還沒結束，而神卻沒有對他們展現任何慈悲。他們應該從羅摩衍那的一段故事中學一堂課才對。韋比夏納和猴神哈弩曼友好之後，有一次他問哈弩曼：「哈弩曼，你雖然是隻猴子，卻得到上主的恩典。我雖然憶念羅摩，無有間斷，但為何還沒有得到祂的恩典？」哈弩曼回答道：「韋比夏納，你的確是無有間斷的在持念羅摩名號，但你服務羅摩到什麼程度呢？光是持羅摩名號，是得不到羅摩的恩典的。當你哥哥羅伐那把希妲劫走時，你可曾提供她什麼幫助？你有做什麼事來紓解羅摩的悲傷嗎，甚至只是紓解一部份？」信徒們應該了悟到，光是唸「羅摩！羅摩！」，不能保證會得到主的恩典。你實踐羅摩、克里希那或巴巴的訓示到什麼程度？你實踐了多少薄伽梵歌的教導？不實踐這些教誨，再怎麼持唸主的名號也沒有用。那只是像播放唱片一樣。主的名號必須深植心中。
-薄伽梵斯里沙迪亞賽巴巴於1990年2月8日的神聖講道。
2025 年 6 月 5 日 《賽的啟發》
聲音檔連結印度文化的基本教導為何？為何它對所有人都很重要？我們慈愛的主今天為我們解釋。
印度文化總是從表面上的「多樣性」底下尋求「一體性」，不屈服於時、地、情況，拋棄「我」、「我的」的狹隘胸懷。在史詩《摩訶婆羅多》裡，難敵王孔武有力，富於才智、勇氣、權力、財富——各種昌盛。而史詩作者Vyasa卻鄙視難敵王和二弟難降(Dushasana)而給予堅戰(Dharmaja)最高評價，其意義何在？在於我們的古聖者視達摩(Dharma：法，道德，義)高於一切。他們體認到，宇宙的存在，全靠達摩的力量，一切有益的行為均出自達摩！史詩羅摩衍那，教導全世界崇高的道德理想，是印度家家戶戶視為比生命更珍貴的東西。兄弟之間如何相處？子女對父母應有何種舉止？如何服從他們的願望？夫妻之間該如何容忍和自制？這些問題在《羅摩衍那》裡都有漂亮的答案。它讓世人看到，一個兄弟和睦，充滿了愛的家，其名聲與興旺。
夏日涼雨 1991 年 6 月 2 日
2025 年 6 月 4 日 《賽的啟發》
聲音檔連結什麼是轉化兒童稚嫩心的最佳之道？世尊今天親切地提醒我們，並暗示我們自己該有何種蛻變。
當學生聆聽一些純潔的靈魂其富有激勵性的事蹟時，他們稚嫩的心能被轉化。今日的世界上有許多轉變，人的生命本身就是一系列的轉變——從嬰兒到青春期，然後到中年、老年。蛋變成鳥，種子長成樹，這些都是變化。轉變是必需的，不僅僅是在大自然界，人也需要，特別是青少年。何種轉變？理想的轉變。以自己從兒童轉變為一個受過教育的人為傲，此非理想之轉變也。我執不是真正轉變的徵兆。教育必須使人綻放出謙虛、服從的品德。謙虛是學生佩戴的珠寶，可惜今日已不復見。在聖典《薄伽梵往世書》那個時代，學生培養出人類價值，沉思真如自性，而得以一睹神。
夏日涼雨 1995 年 5 月 23 日
2025 年 6 月 3 日 《賽的啟發》
聲音檔連結何種信心該成為我們的呼吸？世尊今天以深邃的訊息提醒我們。
絕對不容有「我是色身」的想法，你不是身體也不是心念，身體如水泡般無常，心念則像隻瘋猴。所以，絕對不要把信心放在心念和色身，而要將信心固定在內在的良心。人的身體，雖然戴著最精美的飾物，穿著高雅，一旦斷氣，就不具有價值了。對人來說，信心是其生命呼吸，Vishwasa(信心)乃其Swasa(呼吸)。人若少了信心，所有身體所成就的事都不具有價值。鑰匙是鎖的生命，同樣的，真我是我們生命的鑰匙。是阿特曼意識在推動身體的各種功能。這個阿特曼意識顯現為人的呼吸：'Soham'。'Soham'意為「我是上帝」；'So'是「彼，那個」(上帝）；'Ham'意為「我」。'Soham'被稱為"Hamsa Gayatri"(天鵝賅雅曲神咒）。'Hamsa'代表明辨力，它使人能建立信心，相信自己有別于色身。'Gayatri'代表「做感官的主人」。
夏日涼雨 1993 年 5 月 20日
2025 年 6 月 2 日 《賽的啟發》
聲音檔連結欲彰顯內在神性，我們必須抱有何種人生理想，世尊今天慈愛地提醒我們。
人人內部天生都有一種神性力量，你要努力彰顯它。要體認到，你能獲得所有知識，都是因為這種神性力量，你務必要珍惜並養育它。大多數人都用這個神性力量來遂行自私的目的，為自己和家人謀福利。它應該被用來造福全世界才對。你應該做到薄伽梵歌標榜的理想：「以眾生福祉為樂」。明心見性，並與所有人分享那種經驗。用你內在的神性力量來培養善德，此乃教育之精髓也。要讓人們愛你，更甚於尊敬你。
-薄伽梵斯里沙迪亞賽巴巴於1989年6月24日的神聖講道。
2025 年 6 月 1 日 《賽的啟發》
聲音檔連結快樂的真正來源為何？如何活出更快樂的人生？世尊慈愛地以我們自己的經驗為例來解釋。
各位也要了悟到，快樂的來源在你內部，而不在外物。在史詩羅摩衍那裡，當希妲被囚禁在大魔頭羅伐那的阿修卡園時，園中沒有一樣美麗的東西能給她任何快樂，可是當她看到猴神哈弩曼為她的主羅摩捎來信息時，她快樂的不得了，因為她心裡想的都是羅摩，而哈弩曼當時唱著羅摩的榮耀，描述他是如何敬愛起羅摩來的。這顯示，人不能光從美麗的東西或美麗的人獲得快樂。人是從他所愛的東西得到快樂，而非從其他東西。是愛賦予事物的美。所以，快樂被與美和蜂蜜的甜味劃上等號。尋求快樂的人不該追逐美的事物，快樂的泉源在他內部，欲引出那種快樂，人應該向內觀照。
-薄伽梵斯里沙迪亞賽巴巴於1989年6月24日的神聖講道。